사주분석과 운세 예측의 관건

오늘의 글은 사주분석과 운세 예측의 관건이라는 주제입니다.

사주분석과 운세예측에서 관건은 육신(六神)이 갖는 본래 그의 성정이 아니라, 주인공(日干)과 다른(他) 육신인 신하육신(六神)과의 이해관계에 있다고 해도 과언이 아닙니다. ​

예컨대 육신간의 상관관계에서 서로 유익하면 기뻐하고 반기며 후대를 합니다. 그러나 육신간의 상관관계에서 서로 무익하여 쓸모가 없고 불리한 관계라면 서로가 미워하고 방해하며 싫어함이 상식이고 진리이기 때문입니다.​

이 세상의 만물이 시간(天時)에 따라서 변화를 하듯이 사주분석에 서 육신(六神)의 가치도 또한 시간인 세월에 따라서 항상 변동함이 진리입니다.

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적과 동지의 구분이 항상 똑같을 수만은 없습니다. 오늘의 동지가 내일의 적이 될 수도 있고, 오늘의 적이 내일의 동지가 될 수도 있습니다.​

이렇듯 사주와 운세분석에서 주인공을 기쁘게 하는 오늘의 희신(喜神)이 주인공을 괴롭히는 내일의 기신(忌神)이 될 수도 있습니다.​

이렇게 사주와 운세분석에서 희신과 기신의 역할관계가 시간이라는 세월에 따라서 늘 변화하고 있음을 인식해야만 운세판단을 바르고 정확하게 할 수 있습니다.​

'물레방아처럼 돌고 도는 것이 인생'이라는 속담이 있듯이, 한 인간의 운명을 조정하는 사주 분석과 운세 예측에서 육신의 희신과 기신도 물레방아처럼 돌고 돌기 때문에 삶의 흥망성쇠가 무상함이 아닐까요?​

그래서 운명의 진행과정에서 희신이 때를 만나듯 득령(得令)과 득세(得勢)를 할 때에는 춘풍에 꽃이 만발하는 격이니 만사형동하고, 부귀영화를 누립니다. 

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그러나 반대로 운명의 진행과정에서 기신이 때를 만나듯 득령과 득세를 할 경우에는 하던 일이 추풍낙엽처럼 몰락하고, 매사가 만사불성 함이니 천하 없는 누구라도 질병, 재앙, 빈곤에 허덕이게 되어 곤경에 처하게 되는 것이 팔자이고 운명입니다.​

사주팔자와 운세분석에서 육신(六神) 중에서 정인(正印)은 생모에 해당하고 편인(偏印)은 계모에 해당합니다. 세상을 지켜보면 생모도 생모하기 나름이고 계모도 계모하기 나름입니다. ​

생모라고 해서 이 세상의 모든 생모가 착하고 어질지만은 않아 어떤 경우에는 자식을 굶기거나 길에 내버리기도 하며 심하면 목을 졸라서 죽이는 극악무도하고 악독한 생모도 있습니다.​

계모도 모성을 가진 여성인지라 때로는 생모 이상으로 잘하고 자상하며 다정다감한 계모도 얼마든지 있습니다. 이처럼 정인(正印)과 편인(偏印)의 가치는 늘 상대적입니다.​

이렇게 세상을 살아가면서 자신에게 주어진 운명과 운세도 자신이 그 운명과 운세를 어떻게 대하고 대응하며 관리하고 또 처세를 하는 가에 따라서 그 운세의 질(質)이 다르게 나타난다는 점을 명심 해야만 할 것입니다. 

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